مجتمع

بين الـFuturists والعورَبة ولغة أهل الجنّة .. إلى متى؟

بين الـFuturists والعورَبة ولغة أهل الجنّة .. إلى متى؟

«الأمّيون في القرن الواحد والعشرين لن يكونوا أولئك الّذين لا يحسنون القراءة والكتابة، بل أولئك الّذين لا يستطيعون التعلّم، مسح…
ماذا لو تعرض تمثال الإرهابي “عقبة بن نافع” للتخريب؟

ماذا لو تعرض تمثال الإرهابي “عقبة بن نافع” للتخريب؟

تحت مرأى ومسمع السلطات المحليّة في مدينة ، وتحت أعين الأجهزة الأمنيّة النشيطة جدّا إذا تعلّق الأمر باحتفالية ثقافية أو…
لماذا تعوّض النخب الشّاوية انتماءها الجهوي بالإفراط في “الوطنيّة”؟

لماذا تعوّض النخب الشّاوية انتماءها الجهوي بالإفراط في “الوطنيّة”؟

تعدّ بلاد إيشاويّن واحدة من أفقر المناطق تمثيلا في المجال الثقافيّ والفكري الدزيري؛ وربّما تكون أفقرها إنتاجا على مستوى “التراث اللاماديّ…
الأسماء الأمازيغية والمواطنة والإدارة في بلاد إيشاويّن

الأسماء الأمازيغية والمواطنة والإدارة في بلاد إيشاويّن

عادت إلى السطح هذا الأسبوع، على شبكات التواصل الاجتماعية، قضيّة العنصريّة الممارسة ضد الأسماء الأمازيغية من قبل الإدارة في كثير…
البكالوريا للجميع .. والطموح لمن استطاع !!

البكالوريا للجميع .. والطموح لمن استطاع !!

49.79 % هي نسبة النجاح التي سجلتها باكالوريا هذه السنة (2016) بمعنى أن أكثر من نصف المترشحين راسب 51.21 %…
المنظومة التربوية و الإرهاب: العشق الأبدي

المنظومة التربوية و الإرهاب: العشق الأبدي

(الإطار الزماني للأحداث: ربيع سنة ٢٠١٠) ككل يوم منذ ما يقارب السنتين، توجهت لثانوية الإخوة عشي (بمدينة قايس)، التي سبق…
من حوّل خنشلة إلى عاصمة للإجرام؟

من حوّل خنشلة إلى عاصمة للإجرام؟

على مساحة شاسعة، ذات ثراء ثقافي وتاريخي وأثري، وتنوّع إيكولوجي وثقافي نادر تتوسّط خنشلة بلاد إيشاويّن، بعاصمتها، المدينة العتيقة “ماسكولا”،…
زيدان وهكسلي : إنّما الصدقات للفقراء والإشراط للشّاوية.

زيدان وهكسلي : إنّما الصدقات للفقراء والإشراط للشّاوية.

حتّى مع كلّ قناعاتي “الراسخة” بأن منطقة بلاد إيشاويّن عامّة، وماسكولا (خنشلة) خاصّة، تعاني من حصار تعليمي وثقافي ذي أساسات…
جمعية “العلماء” وأزمة المواطنة

جمعية “العلماء” وأزمة المواطنة

يعاني الفرد الدزيري* عموما من أزمة مع هويته. هذه الأزمة، وإن كانت لا تبدو بالضرورة خطيرة، تخلف انعكاسات مدمرة على…
آوراسيّات (2) : هل الأمازيغية شأن جهوي؟

آوراسيّات (2) : هل الأمازيغية شأن جهوي؟

لأكثر من خمس سنوات خضت على مواقع الإنترنت والمنتديات والمدوّنات ووسائل التواصل الاجتماعي … نقاشات ماراطونيّة مع مختلف فئات وطبقات…
زر الذهاب إلى الأعلى