الرئيسية > أرشيف الوسم : ڨاسمي فؤاد (صفحة 4)

أرشيف الوسم : ڨاسمي فؤاد

ثارقوشت : تقليد شاوي عريق، ومادة خام لصرعات موضة مستقبلية

ثارقوشت تقليد شاوي عريق، ومادة خام لصرعات موضة مستقبلية

رغم الإبادة العرقية والثقافية الّتي تعرّضت لها قبائل الهنود الحمر في الأمريكيتين، إلّا أنّ أثارها في الثقافة العصرية قد طبعت إحدى أكثر الصرعات انتشارا، ويكفي أن تبحث عن أصول أنماط الحلاقة التي تميّز محبي موسيقى الميتال، وسائقي الدّراجات النارية وكثير …

اقرأ المزيد »

إلى بن غبريط .. الوضع الكارثي الّذي يعانيه قطاع التربية في خنشلة لا يحتمل مراسيم الإيتيكيت

رسالة إلى بن غبريط

إلى السيّدة : د. بن غبريط نوريّة وزيرة التربية الوطنية تحيّة وبعد؛ السيّدة الوزيرة؛ لا أظنّ الوضع الكارثي الّذي يعانيه قطاع التربية، ككثير من القطاعات،  في ولاية خنشلة، يحتمل المقدّمات والمجاملات والتّحايا، ومراسيم الإيتيكيت الاعتيادية، ولا عمليات التّجميل التي يمارسها …

اقرأ المزيد »

تحالف “داعش” الجزائرية يرفض ترسيم اللغة الآمازيغية!

ڨاسمي فؤاد - مدوّن

الكلّ يعرف من هو عزّت الدّوري، وما هو حزب البعث (في العراق على وجه التّحديد) وما هي إديولوجيّته. هذا الحزب العروبي الاشتراكي الذي يؤمن بالوحدة اللغوية (الشوفينية) وبانصهار الثقافات والحضارات “الأخرى” في بوتقة العروبة، عن رضا أو عنوة، ويكفر بكلّ …

اقرأ المزيد »

أخطار تهدّد الثقافة الشاويّة بالاندثار (الجزء الثّاني)

أخطار-تهدد-الثقافة-الشاوية-بالاندثار-2-بيت-شاوي

الثقافة العاجزة عن التطوّر جنينٌ سيولدُ ميتًا! أمام التطوّر الهائل لوسائل “المعلومة” من صوت وصورة ونصّ، ورغم انتشار ثقافة التواصل اللّحظي/الكوني، إلّا أنّ الثقافة الشّاوية إلى اليوم، عاجزة عن إصدار إنتاجات مرئية مسموعة محترمة، تحوز لها مجالا حيويّا في السّاحة …

اقرأ المزيد »

أخطار تهدّد الثقافة الشاويّة بالاندثار (الجزء الأوّل)

أخطار-تهدد-الثقافة-الشاوية-بالاندثار-1-فتاة-شاوية

من الصّعب جدّا أن نحدد للثقافة الشّاوية، كجوهر لا كتسمية، مجالا أو نطاقَ بدايةٍ في الزّمن، فالوعاء البشري المحتوي لهذه الثقافة هو واحد من أقدم الكيانات المكوّنة للشمال الإفريقي بمسّماه الماسيلي أو النوميدي أو الشّاوي أو الآمازيغي، في إطار جغرافي …

اقرأ المزيد »

الشّهيد إيزم ضحيّةُ سّلميةِ الحراك الثقافي الآمازيغي في مواجهة ميليشيات انفصالية عروبية

عمر-خالق-الشهيد-إيزم

ليس من الغريب ولا الشّاذ، أن تطرأ صدامات فكرية تتطوّر إلى اشتباكات جسدية عنيفة، بين فصائل طلّابية في جامعة من جامعات العالم الثالث، وخاصة في منطقة الشمال الإفريقي، وبين فصائل طلابية أحدها آمازيغي تستعمل الأنظمة ووسائل الإعلام العامّة والخاصة المؤدلجة، …

اقرأ المزيد »

إلى أصحاب “أنا شاوي ولكنْ…”: إجمعو إرهابكم وانصرفو!

ڨاسمي فؤاد - مدوّن

منذ الإعلان عن مشروع ترسيم اللغة الآمازيغية في التّعديل الدستوري المنتظر؛ أصيبت أقلام وأبواق كثير من الأفراد والجماعات بالكلب، وتفرّغ له كثيرٌ من المتجلببين برداء الإسلام من علمانيين قوميين عرب وظلاميين وإرهابيين سابقين وفلول للحزب الواحد وعملاء للمخابرات المشرقية قديما …

اقرأ المزيد »

آوراسيّات (1) : هل شعر ابن باديس أقوى حجّة من القرآن؟

ڨاسمي فؤاد - مدوّن

إحدى أهمّ أعراض رهاب الآمازيغية، تكرار البيت الشّعري الشّهير لعبد الحميد ابن باديس رئيس جمعية العلماء المسلمين الجزائريين كأنه تعويذة أو تميمة تقال في وجه المخالفين : “شعب الجزائر مسلم وإلى العروبة ينتسب”. لنتأمّل معا هذا البيت، ومعناه الواضح الذي …

اقرأ المزيد »

“المنظومة”؛ سليمان بخليلي والكُسعيّ…

ڨاسمي فؤاد - مدوّن

سليمان بخليلي منشّط “مشهور” للحصص التيليفيزيونية ومنتج ذو نفوذ في مجال السّمعي البصري “العمومي” في دزاير العاصمة، المنشّط المفتتن باللغة العربية، وهذا ليس عيبا البتة، والمتمكّن منها (حسب تصريحاته المتكرّرة) يجعل منها ومن “حفظه للقرآن” في كلّ مقام شعارا إشهاريا …

اقرأ المزيد »

تسجيل مقابلة عضو فريق إينوميدن ڨاسمي فؤاد مع الإعلامية ربيعة دريدي

ربيعة-دريدي-قاسمي--فؤاد-خنشلة

تستمعون إلى التسجيل الكامل، لحصّة “أضواء وشموع” التي بثّت على أمواج إذاعة خنشلة الجهوية، بتاريخ 01 ديسمبر 2016، وتزامنا مع مناسبة مرور نصف عام على انطلاق موقع إينوميدن.كوم؛ في لقاء شيّق لعضو فريق إينوميدن “ڨاسمي فؤاد” مع الإعلامية المتميّزة : …

اقرأ المزيد »